En un bote de basura en la zona rosa, México DF
sábado, 22 de septiembre de 2007
lunes, 17 de septiembre de 2007
Horror: ¡el Niño Predicador!
Hace mucho que no veía algo tan grotesco: ¡un pobre niño convertido en predicador televisivo echando diatribas contra la evolución!
Disfrútenlo, si son morbosos (como yo):
Pero para que ven que la esperanza es lo último que se pierde, y que aún a partir de basura se puede hacer algo creativo, miren este remix del Niño Predicador que hizo un disc-jokey (DF Payasso), está muy bueno:
Disfrútenlo, si son morbosos (como yo):
Pero para que ven que la esperanza es lo último que se pierde, y que aún a partir de basura se puede hacer algo creativo, miren este remix del Niño Predicador que hizo un disc-jokey (DF Payasso), está muy bueno:
El debate sobre los medios...
A mí, que no creo en karmas ni tonterías de ese estilo, me llega una señal en forma de la última entrega (14 de septiembre) de la columna "Elitismo para todos" de Fernando Solana Olivares en Milenio, que recientemente denosté aquí ("El misticismo nuestro de cada día"), y que ahora presenta varias reflexiones excelentes sobre el vergonzoso debate sobre la nueva ley de medios... Para desagraviar -en caso de que haya agravio- a Solana por la crítica que hice de sus creencias esotéricas, reproduzco algunos párrafos de su columna:
Las pieles de oveja
Fernando Solana Olivares (Milenio Diario, 14 de septiembre de 2007)
...Ahora, como explican los sociólogos, es el mundo del homo videns donde las orwellianas, las omnipresentes pantallas de televisión y las redes de araña de los programas radiofónicos construyen consensos masivos e inducen preferencias ideológicas y opiniones políticas a escala planetaria. Su arrogancia es proporcional a su influencia, la cual, paradójicamente, no es tan profunda socialmente como se pretende. Eso fue llamativo por evidente en la confrontación televisada que tuvo lugar el martes 11 de septiembre entre los senadores que discuten, además de otras reformas, la reducción del financiamiento a los partidos y sus gastos en medios electrónicos, y diversos comunicadores y representantes del duopolio televisivo mexicano, quien decidió hacer una cadena “voluntaria”, según después sus noticieros le llamaron al enlace de frecuencias, para mostrar tan singular encuentro al país.
Desde luego nuestros senadores —con honrosas y precisas excepciones— no son sujetos muy recomendables, pero cumplen una representación pública que les fue asignada por la ley. Desde luego entre nuestros comunicadores –con honrosas y precisas excepciones– también habrá sujetos no muy recomendables, pero la función que cumplen no les fue asignada por ningún mandato popular. Dicha función es autoasignada, y ningún rating y ninguna encuesta bastan para convertirla en equivalente a la que cumple una legislatura constitucional.
Sin embargo, los términos están adulterados. Enarbolando un amago de censura a la opinión pública en los medios —producto de la redacción ambigua de un artículo del proyecto de reforma, redacción aclarada ahí mismo por el senador Monreal, conforme se entendió—, ciertos comunicadores como un retador señor Ferriz de Con, sobreactuado y antigramatical, cantinflesco y de voz tipluda —“la voz es el espejo del alma”—, se atrevieron a comparar su importancia opinativa con la importancia política del Senado mismo, apelando a una supuesta fuente popular común. Y si nos vamos a las mediciones entre el público consumidor, habrá dicho el vehemente Ferriz, nosotros ganamos. También habló un señor Azcárraga de edad avanzada, dueño de un sinnúmero de estaciones radiofónicas, argumentando que ese proyecto de reforma legal suponía una expropiación, él, un monopolista, es decir, un expropiador.
Participó luego un sobresaltado asesor de Televisa, incendiario y hasta grosero. A continuación una locutora de espectáculos preguntó si llamar guapo, feo o desviado a un gobernador la volvería perpetradora de un delito. “Intervención prístina”, diría de ella horas más tarde un analista de otro canal televisivo. El locutor estelar de Tv Azteca convocaría la defensa de la libertad y su exceso mejor que su restricción; López-Dóriga advertiría sobre la tentación autoritaria de la censura gubernamental contra la expresión crítica; Sarmiento mentaría la aburrición y el sesgo informativo de los tiempos oficiales en televisión. Etcétera.
Un martes en cadena nacional voluntaria y el mundo al revés. Los conspicuos representantes de los monopolios informativos, aun aquellos de elemental y precario lenguaje, demandaban de los senadores el respeto inequívoco e integral a la libertad periodística...
...Por otro lado, la monopólica televisión mexicana ha envilecido a la sociedad. La estupidización mental colectiva que representa debiera ser un asunto de seguridad nacional, y el mercantilismo extremo que practica supone una máxima enajenación social: que ya no existan ciudadanos sino consumidores...
En lo personal, y como mi amiga Estrella Burgos, opino que el debate provocó que las televisoras y los dueños de medios masivos de comuniación, la CIRT y demás, se quitaran la careta y se mostraran como lo que en realidad son: negociantes descarados, cínicos y aprovechado que quieren hacerse pasar por salvadores de la patria pero que sólo alzan la voz cuando se ven amenazados sus privilegios económicos... o el inmenso poder de manipulación que hasta ahora detentaban.
miércoles, 12 de septiembre de 2007
Un poco de esperanza
No es que Jorge Carpizo sea mi ídolo, pero creo que fue un rector aceptablemente bueno de la UNAM (ni tan estrepitosamente inepto como Barnés, ni tan exitoso como Juan Ramón de la Fuente).
Sin embargo, sus recientes declaraciones respecto a la relación iglesia-estado me parecen simplemente excelentes... Ojalá nuestros legisladores le hicieran caso!
Milenio Diario (10 de septiembre de 2007)
“Grave error”, la reforma de Salinas sobre relación Estado-Iglesia: Carpizo
Sin embargo, sus recientes declaraciones respecto a la relación iglesia-estado me parecen simplemente excelentes... Ojalá nuestros legisladores le hicieran caso!
Milenio Diario (10 de septiembre de 2007)
“Grave error”, la reforma de Salinas sobre relación Estado-Iglesia: Carpizo
- El clero utilizó los cambios para el activismo político sin límites, advierte el ex procurador
- El jurista presenta sus propuestas de enmiendas legales al sistema político. Plantea prohibir a los grupos religiosos tener concesiones de radio y televisión.
Debido a que “el activismo político de muchos sacerdotes no conoce límites”, se les debe prohibir tener concesiones de radio y televisión; si hubiera cambios legales, deberían ser “para proteger al Estado y la sociedad del activismo de las iglesias”, señala el jurista Jorge Carpizo, en su propuesta de reforma del Estado.
El ex procurador general de la República y ex rector de la UNAM decidió participar en el debate de la reforma del Estado que realiza el Poder Legislativo y, en su propuesta relacionada con las iglesias, considera que fue “un grave error” la reforma constitucional y legal que se realizó en 1992, durante el gobierno de Carlos Salinas.
Esto, explicó, porque sólo ha sido utilizado por las iglesias para el activismo político y no tiene relación con su actividad religiosa. “Sólo sirve para confundir y dividir a la sociedad, y para presionar al gobierno a continuar fortaleciendo su influencia política en beneficio de intereses particulares”.
Cuando se inició la discusión para la reforma del Estado, la Iglesia católica propuso que se diera a curas el derecho a ser votados, además de que los cultos cuenten con canales de televisión por cable.
En su libro Concepto de Democracia y Sistema de Gobierno en América Latina, señala como su única propuesta,en relación con las Iglesias, la “prohibición a concesiones de radio, televisión o a cualquier otro medio”.
Si se les dan concesiones, no beneficiaría esto a la comunidad, afirma el ex titular de la CNDH, sino sólo a los fines particulares.
Carpizo asegura que el Estado ha mostrado mucha debilidad ante las iglesias. Explica que a partir de las reformas de 1992, que dieron a la relación Estado-Iglesia un “marco jurídico benévolo y aparentemente racional”, el resultado ha sido que varias iglesias “presionen para obtener privilegios”.
martes, 11 de septiembre de 2007
Amor difícil y música...
Hace mucho que no me encontraba algo tan bonito en YouTube... Un video que alguien mandó a una de las listas de correo a las que estoy suscrito, y que muestra una hermosa y dolorosa historia de amor entre dos chicos menores de edad. El video es de una canción de titulada algo así como Vidrar vel til loftarasa, de un grupo islandés llamado Sigur Rós, del que, por cierto, yo ya conocía algo de música (¡me encanta!), pero no tenía mayor información.
Me conmovió. Ojalá lo disfruten. Y si conocen a alguien que esté triste porque su opción amorosa es distinta, ¡muéstrenselo! (nota: si no funciona, pueden buscarlo aquí)
Me conmovió. Ojalá lo disfruten. Y si conocen a alguien que esté triste porque su opción amorosa es distinta, ¡muéstrenselo! (nota: si no funciona, pueden buscarlo aquí)
El misticismo nuestro de cada día...
¡Caray! Qué desesperación, ver que la mezcla de credulidad, ignorancia y misticismo invade incluso las mentes de personas que uno pensaría son cultas y racionales... Ejemplo al caso, la columna "Elitismo para todos", de Fernando Solana Olivares, que aparece los viernes en Milenio Diario, y donde frecuentemente expresa el tipo de ideas místico-seudocientíficas que aparecen en los chafilibros de autosuperación de Sanborn's o en la chafísima pero, desgraciadamente, exitosa película ¿Y tú que #$(/ sabes? (What the bleep do you know?, fraudulento anuncio de "escuela de iluminación" disfrazado de película reveladora).
El 7 de septiembre, por ejemplo, publicó un texto titulado "Acaso así" del que les paso algunas citas selectas:
¡Uf!
El 7 de septiembre, por ejemplo, publicó un texto titulado "Acaso así" del que les paso algunas citas selectas:
El esfuerzo es realizador”, leo en un texto hindú del siglo IX. La frase me parece cargada de sentido, como si me estuviera ofreciendo una revelación. Tal vez es uno de los pequeños signos que muy temprano por la mañana convoqué presenciar el día de hoy. Esa técnica psicofisiológica se llama crear el día y consiste en decirse a uno mismo al final de la meditación, estando sereno y concentrado, que quiere trabarse contacto mental con el nivel subatómico de cada cual. Desde luego debe aceptarse que en dicho nivel existe una manifestación de la conciencia que también es parte íntima —y quizá la más importante pues resulta la más pequeña y la más extraordinaria, y ahí es el lugar donde acaso resida aquello que se denomina el observador. Para decirlo tan claro como abstracto: ese nivel donde todos y todo somos Uno...
...La técnica de crear el día no es otra cosa que la disposición a incursionar, desde la mente concentrada, en la física de las posibilidades sobre la vida diaria, en la física cuántica que constituye a cada quien. Acudo a un ejemplo que se utiliza en las teorías de la comunicación para aclararme: si pateo una piedra le transfiero energía, si pateo a un perro le transfiero información...
...Hace tiempo que ya no discuto estas cuestiones con quienes solamente hablan de aquello que pueden ver, medir o contabilizar. La realidad se compone por muchísimo más que eso, hay muchos mundos y están en éste...
...Y estar dispuesto a percibir sutiles noticias provenientes del silencio, del nivel invisible donde la mente y el cuerpo también están y son. Coincidencias, sincronicidades, fenómenos inexplicables, paranormalidades...
¡Uf!
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